对“一”，有人曾说过这样一句话：从人生角度讲，一步很短，一生很长，走错一步，影响一生；从廉洁方面讲，防一念之差、一时糊涂、一着不慎，保一路清醒、一世廉洁、一生平安。细细读来，意味深长。

想起清代名臣张伯行，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这篇仅56字的《檄文》，用了8个“一”字，阐述了“一”看起来虽小，却事关官员名节、民心民意等大问题，不可小视。

小中见大，见微知著，“一钱太守”也可以作为一面镜子。东汉时期，刘宠在任会稽郡（今浙江省绍兴市）太守时，政绩卓著，为官清廉，朝廷调他为将作大匠（主管工程建设的官员）。在刘宠离任前，会稽郡山阴县若耶山谷五六位鬓发斑白的老人各带了一百文钱（即一百个铜板），想送给他。“宠不能辞，遂各选一钱受之。”他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人将该江改名为“钱清江”（在今绍兴市境内），还建了“一钱亭”“一钱太守庙”，“一钱太守”的美名便传开了。

中国共产党人对“一”的重视程度，从“三大纪律八项注意”的沿革可见一斑。从“不拿群众一个红薯”，到“不拿工人农民一点东西”，再到“不拿群众一针一线”，秋毫无犯，一以贯之。周恩来外出时，每到一个地方吃饭，总是要付款，一分钱也不能少，甚至喝一碗白开水也要交费。日常工作中，凡是送给他的礼品，都一律退回，不能退的，自己付款后交有关部门处理。云南省原保山地委书记杨善洲，他退休后到大亮山去种树，经过20多年的艰苦奋斗，带领大家人工造林5.6万亩，自己从来没有砍一根木材私用。

“一粒沙里看世界”，守住“一”体现作风，守住“一”可见品行，守住“一”更显精神。

对党员干部来说，人生贵善始，“一”中见高下。好干部，在思想和行动上能自觉做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，公物一点不占，公款一分不贪，送礼一律不收，用权一切为民。与之相反的是，有的干部，一请就到，一给就要，来者不拒，结果必然是“一查就倒”。一名守不住“一”的领导干部落马后，在忏悔书里写道：“受贿一条香烟，打开一扇贪贿门；打开一扇贪贿门，走上一条犯罪路；走上一条犯罪路，丢了一顶乌纱帽；丢了一顶乌纱帽，毁了一生前程；毁了一生前程，害了一个家庭。”还有个习惯了“伸手”的干部，被绳之以法时也是追悔莫及：“我廉洁了大半辈子，结果一次伸手，一回得到‘好处’，从此手就缩不回来了，一而再、再而三地重复着‘第一次’，最后身陷泥潭。现在我才清醒过来，破‘一’是犯错误的开始。”

一步错步步错，一失足成千古恨。综观腐败分子的堕落轨迹，不难发现，其“败”源于在形形色色的“围猎”面前守不住“一”。而守不住的主要原因，说到底是欲望作祟、利令智昏。

何以自守？一言以蔽之，“始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。”

定力是控制自己欲望和行为的能力，是在“诱惑、算计、讨好、捧杀”面前定心、定神、定行之力。增强定力，关键是在“第一次”、私底下、无人时、细微处，如置身于众目睽睽之下。唯有时常保持“一”的警觉，不破一次规矩，不搞一次特殊，不谋一次私利，才能在糖衣炮弹呼啸而至时保持“金身不坏”。